Soy periodista con experiencia en redacción en medios digitales. Me especialicé en Arte y Cultura, por lo cual poseo bastantes conocimientos en literatura, crítica y ensayo.

Puedo realizar este trabajo en una semana. Sólo necesito la pauta de autores y, el resto, es parte de mi investigación. A continuación adjunto uno de mis trabajos.

Muchas Gracias.

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María Luisa Bombal

Volar por el deseo

A pesar de haber trabajado su obra en una época donde el conservadurismo y el paternalismo eran la característica principal de la sociedad chilena, María Luisa Bombal logró, mediante sus novelas, llevar a la literatura femenina de nuestro país a un nivel de prestigio excepcional.

Siendo parte de la Generación del ’38 –según la teoría literaria de Cedomil Goic donde el autor desarrolla su escritura en base al discurso social-, María Luisa Bombal destaca una nueva concepción de la sociedad, rompiendo con todos los cánones establecidos y lleva a la mujer a ser el eje central de toda su obra, escribiendo desde su interior para representar un mundo inexplorado.

Nacida en Viña del Mar en 1910 y perteneciente a una familia de elite, la Bombal no responde a los patrones de la mujer criada bajo los márgenes sociales de comienzos del siglo XX. Si bien la autora se presenta dentro del nivel de educación que recibían las clases altas durante esos años, su literatura impone un nuevo criterio, donde denota cierto alejamiento de la concepción patriarcal del mundo y abre una nueva serie de inquietudes nacidas desde el alma femenina.

Debido a ello, la autora se enfrenta directamente a un discurso cultural que, en ese entonces, se caracterizaba por una clara división entre lo masculino y lo femenino. Según Simone de Beauvoir, el cuerpo de la mujer, en su dimensión biológica de la reproducción, es el factor que determinó su participación en la cultura. El hecho de que el cumplimiento de su rol de madre y esposa esté supeditado a la relación establecida emocional y legalmente con el hombre implica una situación de dependencia que traspasa los límites de lo puramente económico.

Esta concepción existencialista y algo sesgada era, sin duda alguna, la ideología imperante dentro de la cultura chilena europeizada de inicios de siglo XX, heredada de los albores del siglo anterior. Sin embargo, y actuando en oposición a los cánones artísticos de la época, María Luisa Bombalcomienza a poner de manifiesto una nueva representación de la mujer, aún sin haber participado de los pensamientos feministas que comenzaban a gestarse de forma paralela.

Es así como esta autora comienza a indagar, a través de su obra, una nueva representación de la mujer con la búsqueda de su libertad en la fantasía y en la muerte, otorgándole un espacio íntimo y exponiendo sus propios conflictos.

Las concepciones de fantasía y muerte dentro de las obras de la Bombal son puntos clave en el momento de definir esa búsqueda de un espacio propio por parte de sus protagonistas. La mujer es abordada desde una nueva perspectiva donde “ésta deja de ser musa esculpida en un relieve, para convertirse en personaje de una problemática que devela, en parte, la situación de la mujer latinoamericana durante la primera mitad del siglo veinte”.

Por ello, la narrativa de María Luisa Bombal parte de la noción de que en sus obras encontraremos sólo protagonistas femeninas que nos exponen una problemática diferente a la que trataban las mujeres de antaño. Las personajes de la Bombal narran sus historias a partir de una voz interna representada por la muerte en La amortajada y por la imaginación en La última niebla.

Ya no son las tareas de madre, esposa, amiga y mujer subordinadas a la masculinidad lo que queda de manifiesto en las obras de la Bombal. Aquí se establecen nuevos patrones en los cuales las protagonistas intentan sacar a relucir sus deseos, sueños e inquietudes. “En ese sentido, María Luisa Bombal se adelanta a su tiempo, siendo una de las primeras escritoras chilenas en resaltar la naturaleza íntima femenina, con sus sentimientos más escondidos. Tanto en La amortajada como en La última niebla, las protagonistas sereencuentran con su verdadera identidad en la búsqueda de afecto, comprensión e independencia como mujer”.

En cierta medida, se expone la frustración de las personajes en cuanto a la obligación de responder frente a ciertos cánones preestablecidos durante la época. Las temáticas de la mujer como un ser independiente se abordan desde la perspectiva del amor, el fracaso, la sexualidad y la emancipación, pero siempre llevándolas al plano de la comunicación consigo mismas, al contacto y estimulación de los deseos a través del juego que se desarrolla mediante la imaginación o añorando lo que se pudo hacer en vida.

“¡Ah, que absurda tentación se apoderaba de mí! ¡Qué ganas de suspirar, de implorar, de besar!... Segundos más tarde, mientras me sujetabas por la cintura para ayudarme a bajar del caballo, comprendí que desde el momento en que me echaste el brazo al talle me asaltó el temor que ahora sentía, el temor de que dejara de oprimirme tu brazo”.

El impedimento de la satisfacción de los deseos femeninos de forma manifiesta es lo que lleva a las personajes a desenvolverse en un mundo solitario, incierto y de reflexión. Es a partir de ello que las protagonistas de la obra de María Luisa Bombal se sumen en un mundo interno, donde comienzan a dialogar con el lector, exponiéndole sus necesidades, inquietudes, alegrías y decepciones. Con ello, la autora abre una nueva perspectiva de la sexualidad y se arranca del margen establecido por la sociedad.

Con respecto a ello, la vida de las personajes se ambienta, de igual modo, dentro de una clase social alta, a pesar de la imposibilidad de llevar este deseo de emancipación a un mundo externo. Así, las hablantes exponen un pensamiento interno que apenas logra salir a la luz. Por ello, la imaginación es el instrumento que se impone en esta concepción. El deseo de salir de la realidad nefasta de la mujer para crear un mundo que se acomode a las inquietudes del ser femenino

Por época, no es totalmente posible rebelarse contra los criterios impuestos por la aristocracia y el pensamiento conservador, sin embargo, el diálogo interior de las personajes de la Bombal es lo que expone –de manera evidente- las nuevas inquietudes de la mujer, el deseo y los conflictos internos, abriendo un nuevo mundo representado por la reflexión y la soledad.

“Me acomete una extraña languidez. Cierro los ojos y me abandono contra un árbol. ¡Oh, echar los brazos alrededor de un cuerpo ardiente y rodar con él, enlazada, por una pendiente sin fin…! Me siento desfallecer y en vano sacudo la cabeza para disipar el sopor que se apodera de mí”.

El erotismo y la sexualidad se tocan de manera evidente. En la obra de María Luisa Bombal jamás se esconde a la mujer que desea y que necesita ser deseada, sin embargo, este singular sueño nunca es abordado entre personajes. El sentido de emancipación femenina se toca a través del desarrollo del plano interno de cada una de las protagonistas.

El espacio propio de la mujer es otorgado por el cuestionamiento del rol femenino. En las obras de la Bombal, las personajes dejan de ver la feminidad como algo que gire en torno a la masculinidad. En la reflexión de las protagonistas, podemos deducir que estas mujeres están descubriendo nuevas sensaciones y que quieren experimentar con ellas.

El rol de madre y de esposa se conjuga con el deseo de llevar una vida en conformidad. La mujer no existe sólo con el rol de reproducir y procrear, sino que para llegar a ello primero debe explorarse, descubrir nuevas sensaciones y comprobar dónde están sus satisfacciones. Más allá del amor, María Luisa Bombal descubre la necesidad de la mujer de llevar una vida sexual plena y de experimentar las sensaciones contrapuestas que provoca el embarazo.

“Entonces me quito las ropas, todas, hasta que mi carne se tiñe del mismo resplandor que flota entre los árboles. Y así, desnuda y dorada, me sumerjo en el estanque. No me sabía tan blanca y hermosa. El agua alarga mis formas, que toman proporciones irreales. Nunca me atreví antes a mirar mis senos; ahora los miro. Pequeños y redondos, parecen diminutas corolas suspendidas sobre el agua”.

La visión de la mujer tratada por María Luisa Bombal va en representación de los pensamientos que las mujeres de la época fueron asumiendo. Si bien muchas concepciones de la nueva feminidad giran en torno al espacio masculino, igual hay un intento por romper con lo establecido.

La narración que utiliza esta autora en obras como La amortajada y La última niebla, responde al pensamiento femenino de vanguardia, en el cual las mujeres de elite se vuelven rebeldes y contestatarias frente a ciertos aspectos de la vida cotidiana, como los que se han tratado en este texto.

Al pensamiento femenino de vanguardia responde la idea del espacio de producción íntima y de reflexión que aporta María Luisa Bombal con sus personajes. Según Hélène Cixous, existe otro espacio donde se escribe porque se quiere decir. La escritura es un espacio de libertad donde se puede pensar la diferencia sexual.

Debido a lo anteriormente señalado, las obras de la Bombal tratan, desde la perspectiva interior de las personajes, un nuevo mundo, un descubrimiento de otro rol. Son las mismas protagonistas las que establecen una diferencia en los quehaceres de hombres y de mujeres, identificando también una desigualdad en lo físico, lo simbólico y lo sexual.

La relación hombre-mujer para las protagonistas no se basa en el matrimonio sino que en la relación de “pareja amante”. Ellas sienten la necesidad de que el hombre se fije en la belleza del cuerpo femenino y logre mirarlo con otros ojos, intentando hacer de la sexualidad un acto de amor más que de reproducción.

“Entonces él se inclina sobre mí y rodamos enlazados al hueco del lecho. Su cuerpo me cubre como una gran ola hirviente, me acaricia, me quema, me envuelve, me arrasa desfallecida. A mi garganta sube algo así como un sollozo, y no sé por qué empiezo a quejarme, y no sé por qué me es dulce quejarme, y dulce a mi cuerpo el cansancio infligido por la preciosa carga que pesa entre mis muslos”.

Con la idea de romper con el juego rutinario, las heroínas presentes en la obra de María Luisa Bombal van buscando, en medio de su soledad, la interacción con el mundo simbólico que las rodea. Es por ello que la comunicación no se da con el resto de los personajes, sino que las protagonistas descubren un nuevo sentir -desde su contacto con la naturaleza- que se relata desde una voz interna.

Este espacio interior, propio y de reflexión deja entrar todo tipo de inquietud de las protagonistas, quienes van interpretando distintas sensaciones y las desarrollan desde la interacción con el mundo simbólico o natural hacia la experimentación propia por medio de la imaginación y la narración desde la dimensión que hay más allá de la muerte.

Es esta experimentación de sensaciones nuevas, el descubrimiento de otras inquietudes y el establecimiento de la mujer como un ser distinto al hombre empieza a denotar una nueva concepción de desarrollo femenino, formando nuevos deseos de libertad donde se hace necesario abrir instancias de reflexión acerca del sentir como mujer.

Una literatura puramente venida desde la forma interior de la mujer comienza a ser adoptada como la voz que se ocultaba, hasta ese entonces, en cada alma femenina. Las descripciones, las caracterizaciones, los rasgos y la utilidad del decir sin tener que hablar, conforman una nueva idea de plantear y resolver los conflictos internos del ser femenino que busca hoy una renovada noción y valoración de su espacio.